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弹拨乐器 弹拨乐器在云南的历史非常悠久。根据史料考证，最早在 13 世纪元代纳西族古乐《白沙细乐》中，就出现了弹奏乐器“色古都”、大琵琶、筝等。巍山彝族回族自治县巍宝山文昌宫桥墩上的壁画中就绘有弹月琴的舞者，时间可追溯到1759 年。云南少数民族的弹奏乐器多半是抱在怀中进行演奏的，其擅长奏出跳跃灵动的旋律，有很强的节奏感。《诗经》中提到了早期的琴、瑟，秦汉之际出现了筝、箜篌、琵琶，元代开始三弦应用于戏曲伴奏。云南少数民族弹拨乐器形制丰富，品类繁多，大致可分为琵琶类、月琴类、三弦类、琴筝类等几大类。出土的抚琴陶俑证实了早在两汉时期琴筝类乐器就已由中原传入云南；流行于傣族、德昂族等民族中的马腿琴琵琶，源自东南亚地区，其历史可追溯到唐代的骠国（今缅甸）乐器；洞经音乐中使用的胡拨，是由中亚传入的“火不思”；月琴类、三弦类弹拨乐器，大多于元明清时期随中原移民传入。这些足够说明，云南民族文化自古以来就是一种兼容并蓄、多元互补的文化实体。  三弦类乐器概述 三弦类乐器概述三弦亦称“弦子”，学术界普遍认为由秦代“弦鼗（音 táo）”演变而来。据 文献记载，明代中期小三弦在云南已很流行，大三弦则于清代随曲艺说唱传入云南，也称“鼓书三弦”。由于取材各异、因地制宜，在各民族中三弦产生了丰富的变体，如云南小三弦，哈尼族腰鼓形小三弦等，撒尼人的筒形大、中、小系列大三弦等，均具鲜明的地域特色与民族风格。 三弦类乐器的艺术特点 三弦是汉族还有彝族、哈尼族、壮族、苗族、佤族等少数民族十分喜爱且流传久远的一种弹奏乐器，以大三弦和小三弦最为常见。三弦的结构较简单，分别由琴鼓、琴头、琴杆三部分构成，外观呈铲形。琴弦通常采用丝弦或钢丝作为材料，三弦的音箱呈方形，并且两面都有蒙皮，上方放置三根弦，表演时，需要演奏者侧拥怀前。浑厚粗犷、豪放不羁的音色，使其无论是独奏、合奏还是伴奏均能胜任。三弦普遍用于民族器乐、戏曲音乐和说唱音乐中，尤其在说唱音乐的伴奏方面，演奏技巧水平较高。 |