吹奏类乐器概述

    云南吹奏乐器的诞生年代比较久远，考古发掘出土的青铜葫芦笙距今已有两千五百年左右的历史。据悉在更为久远的原始社会，吹奏乐器就已经出现了，两孔陶埙“阿乌”、三孔陶埙“笛老挪”等在云南的部分地区开始流行。云南少数民族乐器一般原始而古朴，从哈尼族的三孔乐器“吹哩”和克木人的单孔笛中都能看到这些痕迹。云南民间现存的吹奏乐器大致分为四类，分别是簧管乐器、带哨的管乐器、无簧哨的管乐器和无管簧的乐器。一般来说，带有金属簧片的乐器有葫芦丝、芦笙、巴乌、排笙等；带有竹簧片的乐器有戎芦笙、筚鲁、布惹、寸笛等；带有草簧片的乐器有窝博、谷杆儿等；带有哨管的乐器有波博、小闷笛、洞巴、唢呐等；无簧哨的管乐器一般有勒绒、比笋、笛箫、笛哩吐等；无管簧的乐器有梅帕、木叶、口弦等。吹奏乐器在我国出现的历史是相当久远的，考古学家从河姆渡文化遗址中出土了七千多年前的骨哨、陶埙等乐器。到了周代，依据八音分类法，竹、匏被归为吹奏乐器。经历漫长的岁月长河，吹奏乐器自身也在不断发展，在云南民间广为应用。

（一）埙类

   1. 埙类乐器概述埙属于腔体边棱乐器，是中国最古老的乐器之一。据云南民族博物馆调研资料和相关历史考古资料，考古学家在河姆渡文化遗址中发掘出陶埙、骨哨、无孔陶埙等乐器。云南少数民族的埙类乐器，形制上有一定的地域特点，如傣族民间曾流传过杧果核埙和形似黄芭蕉的陶埙；至今仍在流传的有昆明子君村彝族求雨时吹奏的泥埙“阿乌”；文山彝族的泥埙“苗老挪”，未经烧制，更显古朴。流布于各地的陶制儿童玩具“吹乌”属于棱音哨类准乐器。

   2. 埙类乐器的艺术特点埙的音色十分特别，在演奏时能生成一种悲凄、婉伤、深沉的气氛。古人从埙的演奏中感受到这种独特的音色，经过长期的艺术积淀和对比，给这种乐器披上一层典雅神圣的外衣。《礼记·乐记》记载：“埙之为器，立秋之音也。平底六孔，水之数也。中虚上锐，火之形也。埙以水火相和而后成器，亦以水火相和而后成声。故大者声合黄钟大吕，小者声合太簇夹钟，要皆中声之和而已。”埙的声音常被认为是立秋的声音。听着埙的声音，具有朦胧美的画面随之展开：秋天万物萧条，总是令人沉思，感叹时光的飞逝；秋叶飘零，给人增添几分哀愁。被古人吹奏了上千年，其声汇聚了中国古代儒雅之士对沉重而闭塞的古代封建历史无可奈何的批判，但是历史的车轮一直滚滚向前。在一定程度上，埙不只是普通的吹奏乐器，更是令人怀古、寄托哀思的乐器